افتراضي الاعتدال في الطعام " من طب المعصومين عليهم السلام " ...~

* الإمام الباقر ( عليه السلام ): من أراد أن لا يضره طعام ،
لا يأكل طعاماً حتى يجوع و تنقى معدته ، فإذا أكل فليُسَمِّ الله ، و لْيُجِدِ المضغ ،
و ليكفّ عن الطعام و هو يشتهيه و يحتاج إليه.
[ وسائل الشيعة: ج 16 ص 540 عن طب الأئمة ].

* روي أن طبيباً نصرانياً دخل على مولانا الصادق ( عليه السلام ) فقال له :
يا بن رسول الله أفي كتاب ربكم أم في سنة نبيكم شيء من الطّيب ( الطب )؟
فقال: نعم ، أما كتاب ربنا فقوله تعالى ( كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَ لاَ تُسْرِفُواْ ) ،
و أما سنة نبينا فقال ( صلى الله عليه و آله ):
الحمية من الأكل رأس كل دواء ، و الإسراف في الأكل رأس كل داء)
فقام النصراني و هو يقول: و الله ما ترك كتاب ربكم و لا سنة نبيكم شيئاً من الطب لجالينوس.
[ الأنوار النعمانية لنعمة الله الجزائري، مؤسسة الأعلمي، ج 4 ص 163 ].

* و حكي أن الرشيد كان له طبيب نصراني حاذق .
فقال ذات يوم لعلي بن الحسين بن واقد :
ليس في كتابكم من علم الطب شيء ، و العلم علمان: علم الأديان و علم الأبدان ؟
فقال له علي: قد جمع الله الطب كله في نصف آية من كتابه ،
و هو قوله تعالى: ( كُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَ لاَ تُسْرِفُواْ ) ،
و جمعه نبينا ( صلى الله عليه و آله ) في قوله :
( المعدة بيت الداء ، و الحمية رأس كل دواء ، و أعط كل بدن ما عوّدته ).
فقال الطبيب : ما ترك كتابكم و لا نبيكم لجالينوس طباً .
[ آيات الأحكام للجزائري ].

* عن الإمام الصادق ( عليه السلام ): إن الله يبغض كثرة الأكل.
و قال ( عليه السلام ): ليس بدّ لابن آدم من أكلة يقيم بها صلبه ،
فإذا أكل أحدكم طعاماً ، فيجعل ثلث بطنه للطعام و ثلث بطنه للشراب ،
و ثلث بطنه للنفَس . و لا تسمنوا تسمّن الخنازير للذبح .
[ وسائل الشيعة : ج 16 ص 406 عن المحاسن للبرقي ].

* الإمام الصادق ( عليه السلام ): لو اقتصد الناس في المطعم ، لاستقامت أبدانهم .
[ البحار: ج 62 ص 266].

* قال الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ينصح بالتقليل من تناول الدواء :
ليس من دواء إلا و هو يهيج داء ، و ليس في البدن أنفع من إمساك اليد [ أي التقدير في الطعام ] ،
إلا عما يحتاج إليه .
[ روضة الكافي للكليني ص 273].

* عن الإمام الرضا ( عليه السلام ): ليس شيء أبغض على الله عز و جل من بطن ملآنة.
[صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ص 54].

* قال الإمام الرضا ( عليه السلام ) للمأمون في ( الرسالة المذهبة ):
و من أخذ من الطعام زيادة لم ينفعه و ضره ، و من أخذ بقدر لا زيادة عليه و لا نقص في غذائه ، نفعه.
و كذلك الماء فسبيله أن تأخذ من الطعام كفايتك في إبانة ( أيامه ) ،
و ارفع يديك منه و بك إليه بعض القرم [ أي شهوة الطعام ]، و عندك إليه ميل ،
فإنه أصلح لمعدتك و بدنك ، و أزكى لعقلك ، و أخف لجسمك .
[ البحار: ج 62 ص 311].

* الإمام علي ( عليه السلام ): عشاء الأنبياء بعد العتمة ، فلا تدَعوا العشاء ، فإن تركه يخرّب البدن .
[ تحف العقول: ص 78 ].

جــــــــــــــــــــــ : يل جدا

عدد المساهمات : 62 تاريخ التسجيل : 25/04/2014

جمـــييل

» افتراضي أفضل برنامج اختراق حتى اليوم NetWire v1.4c
» افتراضي الهندسه العكسيه في سطور [ ما هي ، مزاياها ، اهدافها ، ولماذا نتعلمها ! ]
» افتراضي [ حصرياً ] التخلص من الإعلانات الإباحية وحذف التولبارات والإدوات المثبته بالمتصفح بأداة AdwCleaner
» افتراضي مع EBRaM96 انسي ان تكون مخترق للابد مع البرنامج الاول عالميا Zemana و تفعيل مدي الحياة+صدمة للملغمين